Наталья Горбикова 

революция в русском языке

«Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!»

И.С.Тургенев

—————

[Далее]

американский гулаг

 После начала войны между Соединёнными Штатами Америки и Японией, власти США бросили в концентрационные лагеря ДВЕСТИ ПЯТЬДЕСЯТ ТЫСЯЧ американских граждан ЯПОНСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ! Вся их вина заключалась только в том, что они имели японские корни. Власти не только бросили этих людей в лагеря, но и конфисковали всё их имущество. После войны все те, кто выжил, были освобождены, но никто и никогда, не вернул им конфискованного имущества!.. Но об этом никто ничего не говорит ни в самих Штатах, ни даже в Японии!  (Источник)

*****

Когда в России произносится слово «депортация», то нередко возникает образ, активно развиваемый с так называемой горбачёвской перестройки – депортация крымских татар, депортация чеченского народа, дух сталинских репрессий и всё в этом роде. Когда в России произносится слово «интернирование», то нередко возникает образ нашумевшей катынской истории, когда польских офицеров вывезли на территории специально обустроенных лагерей НКВД, а после, якобы исключительно силами НКВД, опять-таки в духе сталинских репрессий, расстреляли, засыпав тысячи трупов сырой смоленской землёй.

Для миллионов россиян все эти образы настолько прочно стали ассоциироваться с советским прошлым, что призыв покаяться, исходивший, что интересно, чаще от западных «партнёров», стал восприниматься чем-то само собой разумеющимся. Каялись, каялись, под ехидные вопли либеральных «товарищей», на постоянной основе заявлявших, что, дескать, Запад, который демократичен и гуманистичен, который никаких депортаций и интернирований не мог допустить по определению, поможет «немытой и необразованной» России понять свою чудовищную вину перед отдельными народами. [Далее]

Истории от Олеся Бузины

тарас шевченко — русский писатель

По последним социологическим опросам [на 2007, Админ], 56% граждан Украины высказываются за предоставление русскому языку статуса государственного. Доживи Тарас Григорьевич до наших дней, он тоже был бы среди них. Ведь Шевченко – «известнейший русский писатель». Это не моя выдумка! Так называли его даже в полицейских документах, о чем нынешние националисты предпочитают не вспоминать.

То, что Кобзарь – украинский поэт, никто не станет оспаривать. Это вбивают уже в детских садах. Как дважды два – четыре. Но есть еще одна правда. Кроме Шевченко – украинского поэта, существует еще и Шевченко – русский прозаик. Вот этого – другого, неугодного нашим узколобым политикам и идеологам творца – стараются не замечать и всеми силами замалчивать. О русских повестях Тараса Григорьевича не говорят. Их не экранизируют и, тем более, не изучают в школах, в отличие от всем известных украинских поэм «Гайдамаки» или «Сон». [Далее]

язык котляревского и шевченко — не украинский

Языком И.П.Котляревского (1769-1838) и Т.Г.Шевченко (1814-61) был не украинский, а малороссийский. Так, по крайней мере, считали сами эти авторы и так обозначали язык своих сочинений на титульном листе своих прижизненных изданий. Фразы «украинский язык» они не знали и не употребляли. Если посмотреть на оригиналы их сочинений, которые тщательно утаиваются от читателей, то видно, что, действительно, язык сочинений этих литераторов значительно отличается от украинского.

Современные учителя украинской литературы обманывают школьников, обзывая Котляревского и Шевченко украинскими писателями.

Изучать вопрос, который нас интересует, нужно не по пересказам, статьям, лживым энциклопедиям, а по первоисточникам — документам, книгам изучаемого времени, фотокопиям страниц изданий того времени (последующие переиздания элементарно фальсифицируются, как например, язык произведений Котляревского и Шевченко). [Далее]

 судилище над книгой

К вопросу о свободе слова

 Стоит только русу заявить о своей любви к Родине – он шовинист и экстремист! Стоит только русу заявить о великом прошлом нашего народа, реальном прошлом, насчитывающим сотни тысяч лет – он снова нацист и экстремист! Стоит только русу заявить о проводимом в прошлом и настоящем геноциде русов и других коренных народов России – он снова шовинист, экстремист и разжигатель межнациональной розни. 

Печатается любая литература, извращающая прошлое России, унижающая честь и достоинство русов и других коренных народов! Во всём этом никто не находит никакого криминала, экстремизма, разжигания межнациональной розни и унижение достоинства по этническому признаку. Зато, все книги, в которых говорится о величие нашей Родине, о её великом прошлом, которому сотни тысяч лет, культуре, языке, который стал праязыком для всех народов, так называемой, «индоевропейской» группы языков и т.д. – тут же объявляются экстремистскими и проходят по пресловутой 282 статье. Как это произошло, в частности, с моей  книгой  «Россия в кривых зеркалах» (*). [Далее]